jueves, 27 de febrero de 2014
lunes, 24 de febrero de 2014
jueves, 20 de febrero de 2014
martes, 18 de febrero de 2014
HISTORIA DE VELILLA DE SAN ANTONIO
Como hemos estado estudiando las edades de la historia , quería dejaros información de cómo Velilla ha ido pasando por cada una de ellas. Aquí está de forma breve pero en este link os facilito la descarga de capitulos completos.
Los primeros restos paleolíticos se localizan en el Valle del Jarama, pertenecen al Paleolítico Inferior, concretamente al Achelense Medio y Final. Es decir, el hombre ya visitaba la zona de Velilla hace aproximadamente unos 300.000 años.
La población original, se asienta a la orilla del Río Jarama y vive de la caza y de la pesca. Más tarde, ya implantada la agricultura el pueblo se desplaza al interior y se dedica a roturar y labrar las tierras. Tierras que han visto pasar distintas civilizaciones, como no podía ser de otra forma, al tratarse de tierras fronterizas, como su nombre indica.
Con la llegada de los musulmanes a su territorio, al igual que hicieron en el resto de la península, se erigen una serie de fortificaciones de vigilancia. Velilla de San Antonio tuvo una de estas edificaciones que originó el nombre de Velilla. Nuestro topónimo principal tiene su origen, sin duda alguna, en el vocablo latino "vigilia-ae", referido en términos militares, a la acción de velar o vigilar. Al pasar la zona a manos cristianas será un puesto de vigilancia de la frágil frontera entre cristianos y musulmanes, datos toponímicos, como Torrebermeja, avalan este dato.
En cuanto a su apellido "de San Antonio" la tradición popular ha querido ver en él también un origen medieval que no tiene, ya que las primeras veces que encontramos este segundo nombre unido al de Velilla es en los primeros años del siglo XVIII. Al respecto del mismo no existe unanimidad.
Consolidada la España de los Reyes Católicos el pueblo sufrirá el ataque de los Comuneros, siendo quemado y casi destruido, de ahí la llamas de su heráldica, y el que a los velilleros se les conozca como "los tostaos". Pero la vida sigue, el pueblo se rehace y más tarde en 1.627 pasará de ser pueblo de realengo a señorío; hecho que no deja indiferente a los vecinos, pero no les quedó más remedio que aceptarlo, al pasar a ser el mismo, propiedad del todopoderoso Conde-Duque de Olivares. No sin independencia, pero si a pesar de los buenos o malos gobernantes los pueblos siguen su rumbo histórico, y Velilla de San Antonio tendrá que enfrentarse a otro acoso, en este caso, al de las tropas napoleónicas que exigirán una y otra vez comida y sustento para la soldadesca.
Durante el período de la Ilustración nuestro pueblo avanza, aunque tibiamente, y poco a poco nos colocamos en el años 1900.
En el siglo que acabamos de pasar Velilla consolida sus fiestas patronales del mes de septiembre, mes tradicional para la fiestas mayores de gran parte de los municipios de la comunidad de Madrid.
Pasará la IIª República sin dar tiempo a consolidar la esperanza que significó para muchos, truncándose cualquier posibilidad de avance. Velilla soportará, como toda España, los terribles años de la guerra civil y los no menos crueles de la larga posguerra.
Pronto comenzarán a llegar, como siempre había sido, pero en mayor número, gentes de fuera, que al poco tiempo se han considerado velilleros, ya que unas de las características del municipio son sus tolerancia y el carácter integrador.
Seguirán llegando gentes de fuera que de forma inmediata, a los pocos meses de estar aquí, se sientan velilleros, reafirmando las características del pueblo, acogimiento y tolerancia.
http://www.ayto-velilla.es/Pagina.asp?ccClave=42
Los primeros restos paleolíticos se localizan en el Valle del Jarama, pertenecen al Paleolítico Inferior, concretamente al Achelense Medio y Final. Es decir, el hombre ya visitaba la zona de Velilla hace aproximadamente unos 300.000 años.
La población original, se asienta a la orilla del Río Jarama y vive de la caza y de la pesca. Más tarde, ya implantada la agricultura el pueblo se desplaza al interior y se dedica a roturar y labrar las tierras. Tierras que han visto pasar distintas civilizaciones, como no podía ser de otra forma, al tratarse de tierras fronterizas, como su nombre indica.
Con la llegada de los musulmanes a su territorio, al igual que hicieron en el resto de la península, se erigen una serie de fortificaciones de vigilancia. Velilla de San Antonio tuvo una de estas edificaciones que originó el nombre de Velilla. Nuestro topónimo principal tiene su origen, sin duda alguna, en el vocablo latino "vigilia-ae", referido en términos militares, a la acción de velar o vigilar. Al pasar la zona a manos cristianas será un puesto de vigilancia de la frágil frontera entre cristianos y musulmanes, datos toponímicos, como Torrebermeja, avalan este dato.
En cuanto a su apellido "de San Antonio" la tradición popular ha querido ver en él también un origen medieval que no tiene, ya que las primeras veces que encontramos este segundo nombre unido al de Velilla es en los primeros años del siglo XVIII. Al respecto del mismo no existe unanimidad.
Consolidada la España de los Reyes Católicos el pueblo sufrirá el ataque de los Comuneros, siendo quemado y casi destruido, de ahí la llamas de su heráldica, y el que a los velilleros se les conozca como "los tostaos". Pero la vida sigue, el pueblo se rehace y más tarde en 1.627 pasará de ser pueblo de realengo a señorío; hecho que no deja indiferente a los vecinos, pero no les quedó más remedio que aceptarlo, al pasar a ser el mismo, propiedad del todopoderoso Conde-Duque de Olivares. No sin independencia, pero si a pesar de los buenos o malos gobernantes los pueblos siguen su rumbo histórico, y Velilla de San Antonio tendrá que enfrentarse a otro acoso, en este caso, al de las tropas napoleónicas que exigirán una y otra vez comida y sustento para la soldadesca.
Durante el período de la Ilustración nuestro pueblo avanza, aunque tibiamente, y poco a poco nos colocamos en el años 1900.
En el siglo que acabamos de pasar Velilla consolida sus fiestas patronales del mes de septiembre, mes tradicional para la fiestas mayores de gran parte de los municipios de la comunidad de Madrid.
Pasará la IIª República sin dar tiempo a consolidar la esperanza que significó para muchos, truncándose cualquier posibilidad de avance. Velilla soportará, como toda España, los terribles años de la guerra civil y los no menos crueles de la larga posguerra.
Pronto comenzarán a llegar, como siempre había sido, pero en mayor número, gentes de fuera, que al poco tiempo se han considerado velilleros, ya que unas de las características del municipio son sus tolerancia y el carácter integrador.
Seguirán llegando gentes de fuera que de forma inmediata, a los pocos meses de estar aquí, se sientan velilleros, reafirmando las características del pueblo, acogimiento y tolerancia.
http://www.ayto-velilla.es/Pagina.asp?ccClave=42
martes, 11 de febrero de 2014
Edad Media
1.CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO E INVASIONES GERMÁNICAS(BÁRBARAS)
1. La invasión de los pueblos germanos.
Hacia el año 400, el imperio romano
estaba debilitado y llevaba varios años sufriendo el ataque de los
pueblos germanos, procedentes del norte de Europa a los que los romanos
llamaban Bárbaros. En el año 409, algunos de estos pueblos invadieron
Hispania. Primero llegaron los vándalos, los alanos y los suevos.
Los romanos pidieron ayuda a los visigodos
y se aliaron con ellos para luchar contra los invasores. De ese modo
los visigodos se asentaron en la península Ibérica, expulsaron a los
vándalos y los alanos y fundaron un reino. Los suevos resistieron
durante más tiempo en el noroeste de la Península.
INVASIONES BÁRBARAS
VISIGODOS Y MUSULMANES
MAPA HISTÓRICO
2. EL REINO VISIGODO
wikimedia.org
Los visigodos tenían una cultura muy
diferente a la de los hispanos. Los hispanos habían asimilado las
costumbres romanas y en los últimos años del Imperio romano habían
adoptado el cristianismo como religión.
Para conseguir la unidad del reino, los
visigodos decidieron cambiar su lengua, su religión y sus leyes y
adoptaron las que tenía la población hispanorromana.
Foto de Internet – Colaboración de un Anónimo
Los visigodos mantuvieron la división
romana de la península en cinco provincias que ellos llamaban ducados.
El gobernador de la provincia es el dux que era nombrado por el rey.
El reino visigodo se mantuvo en la Península Ibérica hasta que ésta fue invadida por los musulmanes a partir del 711.
Leyes, orfebrería y arquitectura visigoda
En la orfebrería destaca la
fabricación de joyas con metales y piedras preciosas de broches,
crucifijos y coronas votivas que colgaban en los altares de sus
templos.
PARA SABER MÁS
Presentación basada en un trabajo
de Marifé Lara muy adecuada para conocer un poco más sobre los
visigodos. Pinchando en algunas imágenes, podrás acceder a vídeos
relacionados con el tema. Para avanzar, no pinches en las imágenes.
Pincha en este enlace para tener más información sobre los visigodos.
3.LA INVASIÓN MUSULMANA
LA INVASIÓN DE LOS MUSULMANES (711-714)
En el año 711, el rey visigodo Rodrigo fue derrotado por los musulmanes en la
Batalla de Guadalete
Batalla de Guadalete. Tropas mandadas por Tariq ibn Ziyad
acababan de cruzar el estrecho de Gibraltar y habían llegado al Sur de
España. En menos de cinco años, los musulmanes dominaron casi toda la
península Ibérica, sin apenas combatir. Tan solo quedaba sin conquistar
el Norte de la Península. El respeto manifestado por los invasores hacia
los cristianos, que allí vivían, facilitó la conquista.
CÓMO FUE LA INVASIÓN MUSULMANA EN ESPAÑA
educacion.practicopedia.lainformacion.com[/caption]
CRONOLOGÍA DEL ISLAM EN ESPAÑA
contenidos.educarex.es
CARTOGRAFÍA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA DESDE LA INVASIÓN MUSULMANA (711)
contenidos.educarex.es
BREVE HISTORIA DE AL- ÁNDALUS
¿A QUÉ LLAMAMOS AL-áNDALUS?
juntadeandalucia.averroes
Ése
es el nombre que se dio al territorio de la península Ibérica dominado
polos musulmanes (aquellos que tienen como religión el islam) y que
abarcó desde el año 711 hasta finales del siglo XV y llegó a comprender
gran parte del actual territorio español. Su extensión variaba a medida
que cambiaban las fronteras a causa de las continuas conquistas del
territorio realizadas o bien por hispano-musulmanes, bien por
castellanos-aragoneses.
EL EMIRATO DE CÓRDOBA
Al principio el al- Ándalus era 
un EMIRATO, una provincia del imperio musulmán que dependía del califa de Damasco (Asia), pero en 929 Abderramán III lo convirtió en un reino independiente: el CALIFATO de CÓRDOBA.
un EMIRATO, una provincia del imperio musulmán que dependía del califa de Damasco (Asia), pero en 929 Abderramán III lo convirtió en un reino independiente: el CALIFATO de CÓRDOBA.
Durante el califato, (929 a 1.031) Al-Ándalus llevó a cabo grandes conquistas militares, y CÓRDOBA se convirtió en una de las ciudades más importantes de la época.
LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE 1.031 Y 1.035
(LOS REINOS DE TAIFAS)
En el año 1031, Al- Ándalus se dividió en pequeños reinos llamados Taifas y el califato desapareció.
Los reinos de Taifas estaban enfrentados unos con otros.
Los reyes cristianos aprovecharon
la debilidad provocada por estos enfrentamientos y fueron extendiendo
sus fronteras hacia el sur.
FINAL DE LA ÉPOCA DE AL-ÁNDALUS
BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA
En 1.212, tuvo lugar la batalla
de las Navas de Tolosa en la que los musulmanes fueron vencidos. Poco a
poco, los reyes cristianos fueron reconquistando casi todo el
Al-Ándalus. Sólo quedó un territorio musulmán en la Península: El REINO
DE GRANADA.
La presencia islámica
en
la Península Ibérica duró hasta 1.492, cuando los Reyes Católicos
conquistaron el reino de GRANADA. Ocho siglos más tarde de la llegada
de los musulmanes a la Península, luego de un largo periodo que
conocemos como RECONQUISTA, ningún musulmán gobernaba en ningún
territorio peninsular.
La presencia islámica
en
la Península Ibérica duró hasta 1.492, cuando los Reyes Católicos
conquistaron el reino de GRANADA. Ocho siglos más tarde de la llegada
de los musulmanes a la Península, luego de un largo periodo que
conocemos como RECONQUISTA, ningún musulmán gobernaba en ningún
territorio peninsular.
La presencia islámica en la Península Ibérica duró hasta 1.492, cuando los Reyes Católicos conquistaron el reino de GRANADA.
e-vocacion.es
SOCIEDAD EN AL-ÁNDALUS
Los musulmanes fueron tolerantes con los
cristianos y los judíos y les permitieron seguir practicando su religión
y sus costumbres por lo que la SOCIEDAD en AL-ÁNDALUS era muy variada:
- Los MUSULMANES que eran el grupo más poderoso.
- Los MULADÍES que eran los cristianos que habían aceptado la religión musulmana.
- Los MOZÁRABES eran los cristianos que siguieron practicando su religión.
- Los JUDÍOS eran una minoría y vivían en barrios separados del resto de los habitantes.
LA ECONOMÍA DE AL-ÁNDALUS
JUEGO
primaria.librosvivos.net
Canción de David Bisbal Al
Ándalus,con representación de algunos monumentos de Andalucía de aquella
época.No confundáis Al-Ándalus con Andalucía ya que aquél era mucho más
extenso que la actual Andalucía.
4.LOS REINOS CRISTIANOS
Cuando los musulmanes llegaron a la Península algunos grupos de visigodos se refugiaron en las montañas
del norte mezclándose con los pueblos que vivían allí y fundaron los primeros reinos cristianos. Eligieron a un rey llamado PELAYO que en el año 722 venció a los musulmanes en la batalla de COVADONGA e impidió su avance hacia el Norte.
del norte mezclándose con los pueblos que vivían allí y fundaron los primeros reinos cristianos. Eligieron a un rey llamado PELAYO que en el año 722 venció a los musulmanes en la batalla de COVADONGA e impidió su avance hacia el Norte.
Los sucesores de PELAYO crearon el reino astur – leonés del que más tarde surgieron los reinos de León y de Castilla.
En los PIRINEOS existían otros territorios cristianos que también pusieron resistencia a los musulmanes.
Los cristianos lucharon contra los
musulmanes durante varios siglos y fueron recuperando los territorios
que habían sido ocupados por los musulmanes hasta que en 1.492 dominaban toda la Península. A este proceso, se le llamó LA RECONQUISTA y tuvo lugar entre los siglos VIII y XV.
ares.cnice.mec.es
LA RECONQUISTA
La unión de los reinos cristianos.
LA PENÍNSULA IBÉRICA COMIENZOS DEL SIGLO XIII
En el siglo XIII los reinos de León y Castilla se unieron formando la Corona de Castilla. El reino de Aragón y los condados catalanes se unieron formando la Corona de Aragón.
Desde estos reinos se inició un proceso de expansión que fue conquistando los territorios de al- Ándalus.
En 1.479, Los Reyes Católicos Isabel I de Castilla y Fernando de Aragón, unieron las coronas de Castilla y Aragón.
Los cristianos lucharon contra los musulmanes durante varios siglos y en 1.492 dominaban toda la Península.
LOS REINOS PENINSULARES EN EL SIGLO XV
LA ESPAÑA DE LA RECONQUISTA
EXPANSIÓN DE CASTILLA Y ARAGÓN
PARA AQUELLOS QUE QUIERAN PROFUNDIZAR EN LA RECONQUISTA: BATALLAS LLEVADAS A CABO ENTRE LOS CRISTIANOS Y LOS MUSULMANES.
FINAL DE LA EDAD MEDIA
EL REINO DE GRANADA
Como consecuencia de la expansión de los reinos cristianos y de los enfrentamientos
entre los reinos de taifas, los musulmanes fueron expulsados del valle
del Guadalquivir. Su territorio quedó entonces reducido al reino de
Granada, que se extendía por Granada, Málaga y Almería y que se mantuvo
durante dos siglos hasta que finalmente fue conquistado por los Reyes
Católicos en 1.492.
entre los reinos de taifas, los musulmanes fueron expulsados del valle
del Guadalquivir. Su territorio quedó entonces reducido al reino de
Granada, que se extendía por Granada, Málaga y Almería y que se mantuvo
durante dos siglos hasta que finalmente fue conquistado por los Reyes
Católicos en 1.492.
CULTURA Y ARTE EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
REPASO DEL TEMA
contenidos.proyectoagrega.es
ACTIVIDADES
cplosangeles.juntaextremadura.net
e-vocacion.es
cplosangeles.juntaextremadura.net
e-vocacion.es
e-vocacion.es
e-vocacion.es
e-vocacion.es
MÁS RECURSOS Y RECURSOS FUENTE
LA EDAD MEDIA. ACONTECIMIENTOS MÁS RELEVANTES.
omerique.net
EDAD MEDIA EN LA HISTORIA (RESUMEN)
Educantabria
PARA SABER MÁS SOBRE LA EDAD MEDIA
juntadeandalucia.es
/www.clarionweb.es
EL CID: HISTORIA Y LEYENDA
PELÍCULA COMPLETA DE “EL CID” CON SUBTÍTULOS EN ESPAÑOL
Educantabria
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PRESENTACIÓN DE AL-ÁNDALUS EN CASTELLANO
Marifé Romero Lara
PRESENTACIÓN EN GALEGO
VIDA SOCIAL EN AL- ANDALUS
arteguias.com
arteguias.com
Esta presentación es muy interesante para repasar todo lo relacionado con los REINOS CRISTIANOS
Algunas imágenes tienen enlazados vídeos relacionados para completar la
información. (Puede tardar un poco la descarga porque es un POWER
POINT).
ACTIVIDADES
VÍDEOS
JUEGOS
AUTOEVALUACIONES
AL-ANDALUS
centros3.pntic.mec.es
-
AUTOEVALUACIÓN: EL COMIENZO DE LA EDAD MEDIA
-
AUTOEVALUACIÓN: LA VIDA EN EL AL-ÁNDALUS
-
AUTOEVALUACIÓN: AL-ÁNDALUS
-
AUTOEVALUACIÓN. LA CULTURA ISLÁMICA
-
AUTOEVALUACIÓN. LA CULTURA ISLÁMICA
-
AUTOEVALUACIÓN: MUSULMANES Y CRISTIANOS
-
AUTOEVALUACIÓN. LOS REINOS CRISTIANOS
-
AUTOEVALUACIÓN. LA CULTURA CRISTIANA
-
AUTOEVALUACIÓN: LA SOCIEDAD EN LOS REINOS CRISTIANOS
-
AUTOEVALUACIÓN: LA POBLACIÓN EN LOS REINOS CRISTIANOS
-
AUTOEVALUACIÓN: LA CULTURA ISLÁMICA Y CRISTIANA
-
AUTOEVALUACIÓN: ARTE Y CULTURA EN LA EDAD MEDIA
-
REPASO 1. COMIENZO DE LA EDAD MEDIA
FINAL DE LA EDAD MEDIA
viernes, 7 de febrero de 2014
MUS-E
Hoy hemos tenido la primera sesión MUS-E en quinto c. Nuestra artista se llama Natalia. Aquí os dejo dos vídeos de algunas de las cosas que hemos hecho.
jueves, 6 de febrero de 2014
Trivial
Hoy hemos jugado al trivial para repasar el tema de la Edad Antigua. La profe Gloria nos ha preparado este juego con el que nos lo hemos pasado genial a la vez que repasábamos. ¡Muchas gracias!
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